{"id":1985,"date":"2021-10-25T23:06:28","date_gmt":"2021-10-26T03:06:28","guid":{"rendered":"http:\/\/lematin.ca\/?p=1985"},"modified":"2021-10-25T23:06:28","modified_gmt":"2021-10-26T03:06:28","slug":"comprendre-le-cours-par-frankhanta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lematin.ca\/?p=1985","title":{"rendered":"Comprendre le Cours par Frankhanta"},"content":{"rendered":"<p><strong>COMPRENDRE LE COURS D\u2019\u00c9CR<\/strong><\/p>\n<p>Parmi toutes les mati\u00e8res enseign\u00e9es dans les \u00e9coles qu\u00e9b\u00e9coises aux niveaux primaire et secondaire, il y a un cours qui faisait souvent l\u2019actualit\u00e9 m\u00eame bien avant sa parution et jusqu\u2019\u00e0 maintenant. La preuve en est bien grande, le Parti Qu\u00e9b\u00e9cois l\u2019avait accus\u00e9 comme s\u2019il faisait la propagande des st\u00e9r\u00e9otypes et des dogmes religieux; le gouvernement caquiste\u00a0 l\u2019utilise pour effectuer une autre r\u00e9forme scolaire qui serait son cheval de bataille et la sauvegarde de la culture et citoyennet\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise, certains parents disaient qu\u2019on ne parlait pas assez du Catholicisme dans ce programme, les directions d\u2019\u00e9cole avaient diminu\u00e9 de 50% le nombre de p\u00e9riodes d\u2019enseignement allou\u00e9es au programme de quatri\u00e8me secondaire.<\/p>\n<p>Ainsi, il s\u2019agit du cours d\u2019\u00c9thique et Culture Religieuse. En d\u00e9pit de tout ce que l\u2019on dit de bien ou de\u00a0 mal contre cette mati\u00e8re, il me semble que les gens ignorent compl\u00e8tement le contenu du cours ainsi que son but primordial et ses comp\u00e9tences vis\u00e9es. En tant qu\u2019enseignant de cette mati\u00e8re et avant l\u2019abolition totale de cette derni\u00e8re, il me pla\u00eet d\u2019apporter quelques \u00e9l\u00e9ments n\u00e9cessaires \u00e0 la compr\u00e9hension de tout le monde par rapport \u00e0 cette mati\u00e8re si importante, j\u2019estime.<\/p>\n<p>D\u2019abord et avant tout, je dois pr\u00e9ciser que le cours d\u2019\u00e9thique et culture religieuse n\u2019est pas un cours de religion comme certains veulent faire croire \u00e0 la population, h\u00e9las le ministre de l\u2019\u00c9ducation ! Certes, les enseignants de cette mati\u00e8re abordent un aspect religieux, mais avec une approche ouverte et interdisciplinaire, en \u00e9tudiant\u00a0 le ph\u00e9nom\u00e8ne religieux afin d\u2019aider les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 d\u00e9velopper leur esprit critique \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la religion, \u00e0 d\u00e9couvrir la croyance des uns et des autres et atteindre \u00e9galement une des trois\u00a0 comp\u00e9tences du programme qui est de manifester une compr\u00e9hension du ph\u00e9nom\u00e8ne religieux : TOUTES LES RELIGIONS VUES EN CLASSE SONT TRAIT\u00c9ES OBJECTIVEMENT. Jamais au grand jamais, aucun prof n&rsquo;a diminu\u00e9 ni favoris\u00e9 une religion \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019une autre ni fait du pros\u00e9lytisme. Les profs de cette mati\u00e8re sont des licenci\u00e9s comme tous les autres enseignants ; ils ont \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 aussi. Ici, il ne s\u2019agit pas de l\u2019ancien cours de morale et de religion qui divisait les \u00e9l\u00e8ves et enseignait par n\u2019importe qui. Le temps est r\u00e9volu depuis 2008, annonc\u00e9 en 1995 par le philosophe et l\u2019initiateur de ce programme, Georges Leroux.<\/p>\n<p>En fait, le cours d\u2019\u00c9thique et Culture Religieuse est la seule\u00a0 et l\u2019unique discipline qui pr\u00e9dispose aux cours de philosophie, qui pr\u00f4ne, en m\u00eame temps, le vrai vivre-ensemble. Cette discipline est aussi\u00a0 au centre de toutes les autres mati\u00e8res, et soutient fermement les trois axes s\u2019articulant autour de la mission de l\u2019\u00e9cole qu\u00e9b\u00e9coise : INSTRUIRE-SOCIALISER- \u00c9DUQUER. Pour accomplir cette mission, les enseignants de cette discipline se basent sur les trois comp\u00e9tences\u00a0 du programme :<\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0 \u00a0R\u00e9fl\u00e9chir sur des questions \u00e9thiques ;<\/li>\n<li>\u00a0 \u00a0Manifester une compr\u00e9hension ad\u00e9quate du ph\u00e9nom\u00e8ne religieux ;<\/li>\n<li>\u00a0 \u00a0Pratiquer le dialogue.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00c9videmment nombreux sont les gens qui n&rsquo;accordent pas d&rsquo;importance au cours d\u2019\u00c9thique et Culture Religieuse. Les raisons sont diverses chez certains commentateurs. Les critiques les plus r\u00e9currentes sont le vocabulaire qu&rsquo;on jugeait conceptuel dans le sens qu&rsquo;il n&rsquo;est pas proche de la vie courante et la religion occupe une place pr\u00e9dominante. Ce qui se cache derri\u00e8re cette critique, c&rsquo;est l&rsquo;absence de lien entre ces sciences et la quotidiennet\u00e9. Pourtant, les th\u00e8mes abord\u00e9s font partie de la vie de tous les jours ainsi que la diversit\u00e9 religieuse fait \u00e9galement qu&rsquo;il est une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9sente de notre soci\u00e9t\u00e9. Voici quelques th\u00e9matiques abord\u00e9es \u00e0 travers l&rsquo;ancien cours d\u2019\u00c9thique: l\u2019AUTONOMIE, LA LIBERT\u00c9, LA JUSTICE, L\u2019IDENTIT\u00c9, LA TOL\u00c9RANCE, LE DIALOGUE, LA SEXUALIT\u00c9, LA PHILOSOPHIE, LA LA\u00cfCIT\u00c9, L\u2019ENVIRONNEMENT, LA RELIGION, L\u2019\u00c9THIQUE&#8230;Sans compter les deux finalit\u00e9s fondamentales du cours. La RECONNAISSANCE DE L\u2019AUTRE et LA POURSUITE DU BIEN COMMUN.<\/p>\n<p>En effet, l&rsquo;absence d&rsquo;int\u00e9r\u00eat de certaines personnes pour le cours d&rsquo;\u00e9thique et culture religieuse s&rsquo;explique par la culture d&rsquo;aujourd&rsquo;hui qui favorise plus ce qui est utile \u00e0 court terme, cela en termes d&rsquo;argent et la politisation du cours. L&rsquo;\u00e9thique et la culture religieuse ne r\u00e9pondaient pas \u00e0 cette tendance, toujours selon ces personnes.<\/p>\n<p>Ce que, de toute \u00e9vidence, on ne voit pas, ce sont les relations que les gens doivent entretenir entre eux en soci\u00e9t\u00e9, lesquelles relations doivent \u00eatre orient\u00e9es suivant la nature et la finalit\u00e9 du vivre-ensemble. Le cours d&rsquo;\u00e9thique et culture religieuse a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour r\u00e9pondre \u00e0 cette exigence. En tant qu&rsquo;\u00e9l\u00e8ve, on doit savoir comment se comporter envers les gens du milieu; l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve d&rsquo;aujourd&rsquo;hui sera le\/la travailleur\/se de demain. Il y a des comportements appropri\u00e9s \u00e0 assimiler; le travailleur ainsi que la travailleuse sont appel\u00e9(e)s \u00e0 \u00eatre p\u00e8re et m\u00e8re, ce qui sous-entend des enfants \u00e0 \u00e9lever, ce qui ne se fait pas n&rsquo;importe comment; chaque membre de la soci\u00e9t\u00e9 est citoyen, citoyenne, il y a une fa\u00e7on bien d\u00e9termin\u00e9e de se comporter; c&rsquo;est le cours d&rsquo;\u00e9thique et culture religieuse qui a la mission de former en ce sens les gens. La mati\u00e8re en soi n&rsquo;\u00e9tait pas cheval de bataille des politiciens ni source d&rsquo;argent proprement dite, mais la connaissance qu&rsquo;elle transmettait \u00e9tait utile pour vivre et bien vivre en soci\u00e9t\u00e9. Cela comprend forc\u00e9ment le fait de gagner sa vie.<\/p>\n<p>\u00abContrairement aux autres cours, le cours d\u2019\u00e9thique et culture religieuse ne se contentait pas d\u2019exposer un \u00e9tat des connaissances comme veut le ministre de l&rsquo;\u00c9ducation ou de proposer une m\u00e9thode, il se situait sur le chemin de la vie, de l\u2019argumentation, du sens et des valeurs\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><strong><em>Frankhanta<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>ISSN 2564-176X Le matin canadien (en ligne)\u00a0 \u2013\u00a0 ISSN 2564-1778 Le matin canadien (imprim\u00e9)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>COMPRENDRE LE COURS D\u2019\u00c9CR Parmi toutes les mati\u00e8res enseign\u00e9es dans les \u00e9coles qu\u00e9b\u00e9coises aux niveaux primaire et secondaire, il y a un cours qui faisait souvent l\u2019actualit\u00e9 m\u00eame bien avant sa parution et jusqu\u2019\u00e0 maintenant. 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